Блог им. neskupov / Кофе
— Ты слышал, что она только что сказала бармену?
— Нет. Что?
— Она сказала, что хочет себе пластиковый балкон, возьмет кредит и сделает себе пластиковый балкон. Мне бы сейчас да вот такие желания – пластиковый балкон. Но для этого, наверно, вначале надо желать заиметь простой балкон, чтоб потом хотеть его сделать пластиковым. И надо все-таки его заиметь. Сколько же усилий, чтоб был у человека простой пластиковый балкон!
А знаешь, ведь у меня совсем ничего нет, что уж тут балкон целый-то. У меня всего лишь какой-то чемодан вещей, половина которого – книги. Мне их так тяжело дочитать до конца. Уже в середине книги, а то и в самом начале, я понимаю, что в ней описано дальше. Правда некоторые из них хочется читать по чуть-чуть – это дорогие для меня книги, дорогие своим содержанием и я боюсь, что они все же закончатся и прочесть что-нибудь подобное и гениальное вновь, да чтоб еще и получить от этого восторженное удивление – я не смогу больше. Вот в этом-то и есть их дороговизна.
Это я к тому, что в этом мире я вряд ли смогу хоть что-то потерять, пока что могу только найти, и это не может не радовать. Хотя увидеть разницу между потерей и обретением практически невозможно – это всего лишь разные эмоции, а суть – одно и то же. Тогда не глупо ли мерить свою жизнь, определять ее частями, состоящими из этих разных, но всего лишь эмоций – эмоций потери и находки? Может, стоит жить ради искусства?
— А зачем жить ради?
— Потому что жить просто – не получается.
Наконец принесли заказанный нами кофе – «Американо с молоком» мне и «Латте» Жене. Я сделал глоток этого утоляющего жажду ароматного напитка, который, по легенде, был открыт совершенно случайно пастухом коз много тысяч лет назад, и прочел рекламный слоган на меню этого заурядного кафе: «Инь-Янь – там, где мужчина и женщина встречаются». Какая же примитивная философия заключена в этой незамысловатой фразе, описывающей унылую тривиальность рода человеческого.
— А ведь многие вместо смысла искусства, предпочитают смысл любовь. Любовь как нечто высокое, из какой-то тонкой материи, абсолютно не подвластной человеческой логике. Какая бессмыслица, и какие же глупцы те, кто ставят в оправдание скуки такое слово – любовь! Они абсолютно не ищут мотивов и причин такого следствия – явления «любовь». А задай им вопрос «что это?», ответы всегда предсказуемы – это не объяснить словами! или – любовь – это Бог! Сначала они привносят какую-то бездну в смысловом содержании этого «чувства», а в процессе пытаются его, чувство, найти в каждой встречной – не находят, ищут дальше и дальше, и так до бесконечности. Конечно же, условной бесконечности. Но каждый раз это глубокомысленное и высоко чувственное содержание сводится всегда к одному – «Инь-Янь – там, где мужчина и женщина встречаются». Да, вот так, все просто. Ну как можно спать с женщиной, когда в постели всегда есть третий участвующий и он – Бог? Как можно заниматься групповухой с Богом? Конечно, любой теолог-христианин сейчас бы возразил и рассказал бы о непорочной любви, о бескорыстной любви, о любви – добродетели. Да только такая любовь в смысл тем бунтарям не годится, увы, романтики в ней нет никакой, а нет романтики – нет и безумства – снова нас отбрасывает в тоску и печаль. Да и сама фальшь добродетельной любви уж слишком очевидна – все это удел эгоизма христианских проповедников, да и большинства воцерковленных христиан – вся эта добродетель исключительно из шкурных интересов и самолюбования. Парадокс? Согласен, но не больше того, что все гуманисты – латентные мизантропы. Да и логические аргументы и бунтарей и проповедников, лежащих в основе защиты этой любви, можно разбить в пух и прах простой диалектикой. Дураки! Да нет же никакой любви, вымысел она – в ы м ы с е л! И логики в ней нет никакой, даже божественной. Она – всего лишь мечта поэтов, которые себе места не находили во времена средневековья, вот и придумали себе смысл. А сейчас-то на дворе ХХl век – далеко не средневековье.
Изжила она себя.
— А я бы не был настолько в этом уверен, как ты. К тому же, кто знает, что правда, а что – заблуждение?
— Кстати, а ты знаешь, как был найден этот чудесный напиток – кофе? Давным-давно человек, который пас коз на поляне, где рос дикий кофе, заметил, что поведение его подопечных изменилось – козы были унылыми и вдруг стали резвиться, после того, как отведали красных ягод этого дерева. Вот так кофе и был открыт в таком качестве, но это – всего лишь легенда, и верить в нее или нет – это и есть наш смысл.
— Нет. Что?
— Она сказала, что хочет себе пластиковый балкон, возьмет кредит и сделает себе пластиковый балкон. Мне бы сейчас да вот такие желания – пластиковый балкон. Но для этого, наверно, вначале надо желать заиметь простой балкон, чтоб потом хотеть его сделать пластиковым. И надо все-таки его заиметь. Сколько же усилий, чтоб был у человека простой пластиковый балкон!
А знаешь, ведь у меня совсем ничего нет, что уж тут балкон целый-то. У меня всего лишь какой-то чемодан вещей, половина которого – книги. Мне их так тяжело дочитать до конца. Уже в середине книги, а то и в самом начале, я понимаю, что в ней описано дальше. Правда некоторые из них хочется читать по чуть-чуть – это дорогие для меня книги, дорогие своим содержанием и я боюсь, что они все же закончатся и прочесть что-нибудь подобное и гениальное вновь, да чтоб еще и получить от этого восторженное удивление – я не смогу больше. Вот в этом-то и есть их дороговизна.
Это я к тому, что в этом мире я вряд ли смогу хоть что-то потерять, пока что могу только найти, и это не может не радовать. Хотя увидеть разницу между потерей и обретением практически невозможно – это всего лишь разные эмоции, а суть – одно и то же. Тогда не глупо ли мерить свою жизнь, определять ее частями, состоящими из этих разных, но всего лишь эмоций – эмоций потери и находки? Может, стоит жить ради искусства?
— А зачем жить ради?
— Потому что жить просто – не получается.
Наконец принесли заказанный нами кофе – «Американо с молоком» мне и «Латте» Жене. Я сделал глоток этого утоляющего жажду ароматного напитка, который, по легенде, был открыт совершенно случайно пастухом коз много тысяч лет назад, и прочел рекламный слоган на меню этого заурядного кафе: «Инь-Янь – там, где мужчина и женщина встречаются». Какая же примитивная философия заключена в этой незамысловатой фразе, описывающей унылую тривиальность рода человеческого.
— А ведь многие вместо смысла искусства, предпочитают смысл любовь. Любовь как нечто высокое, из какой-то тонкой материи, абсолютно не подвластной человеческой логике. Какая бессмыслица, и какие же глупцы те, кто ставят в оправдание скуки такое слово – любовь! Они абсолютно не ищут мотивов и причин такого следствия – явления «любовь». А задай им вопрос «что это?», ответы всегда предсказуемы – это не объяснить словами! или – любовь – это Бог! Сначала они привносят какую-то бездну в смысловом содержании этого «чувства», а в процессе пытаются его, чувство, найти в каждой встречной – не находят, ищут дальше и дальше, и так до бесконечности. Конечно же, условной бесконечности. Но каждый раз это глубокомысленное и высоко чувственное содержание сводится всегда к одному – «Инь-Янь – там, где мужчина и женщина встречаются». Да, вот так, все просто. Ну как можно спать с женщиной, когда в постели всегда есть третий участвующий и он – Бог? Как можно заниматься групповухой с Богом? Конечно, любой теолог-христианин сейчас бы возразил и рассказал бы о непорочной любви, о бескорыстной любви, о любви – добродетели. Да только такая любовь в смысл тем бунтарям не годится, увы, романтики в ней нет никакой, а нет романтики – нет и безумства – снова нас отбрасывает в тоску и печаль. Да и сама фальшь добродетельной любви уж слишком очевидна – все это удел эгоизма христианских проповедников, да и большинства воцерковленных христиан – вся эта добродетель исключительно из шкурных интересов и самолюбования. Парадокс? Согласен, но не больше того, что все гуманисты – латентные мизантропы. Да и логические аргументы и бунтарей и проповедников, лежащих в основе защиты этой любви, можно разбить в пух и прах простой диалектикой. Дураки! Да нет же никакой любви, вымысел она – в ы м ы с е л! И логики в ней нет никакой, даже божественной. Она – всего лишь мечта поэтов, которые себе места не находили во времена средневековья, вот и придумали себе смысл. А сейчас-то на дворе ХХl век – далеко не средневековье.
Изжила она себя.
— А я бы не был настолько в этом уверен, как ты. К тому же, кто знает, что правда, а что – заблуждение?
— Кстати, а ты знаешь, как был найден этот чудесный напиток – кофе? Давным-давно человек, который пас коз на поляне, где рос дикий кофе, заметил, что поведение его подопечных изменилось – козы были унылыми и вдруг стали резвиться, после того, как отведали красных ягод этого дерева. Вот так кофе и был открыт в таком качестве, но это – всего лишь легенда, и верить в нее или нет – это и есть наш смысл.
- +1
- 10 января 2010, 00:23
- комментировать

Комментарии (0)
RSS свернуть / развернутьТолько зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.